หน้าแรก เดินทาง เริ่มการเกิด อย่าท้อสิ ตาทิพย์ ก่อนถึงวันนี้ อนุสาวรีย์คนเป็น ปณิธานเลี้ยงชีพ คลื่นที่ไม่กระทบฝั่ง พิจารณาจึงจะรู้ได้ ตอบแทนพระคุณ เพื่อนแก้วสหายคำ กุฏิ ทหารกล้า 2คน2อำเภอ งานปฏิบัติธรรม เตรียมงานประจำปี ทางเดินของจิต ปฏิบัติธรรมข้ามปี เตรียมรับปีใหม่ อนุสาวรีย์คนเป็น อาหารสามจังหวัด ก่อนไปอินเดีย ดอกเห็ดบานที่หัวใจ หลานกราบยาย เตรียมงานปฏิบัติธรรม วิสาขบูชาที่แม่ฮ่องสอน ซาเล้งบริการ ติดตั้งเสร็จเรียบร้อย รถผ้าใบกันสาด ใจดวงนี้ ที่เมืองลาว เตรียมตัวทำหมัน ทำตามสัญญา ถวายห้องน้ำ กำหนดวันถวาย วันสร้างความดี ต้อนรับปีใหม่ 2560 ฟ้าสางที่วัดพระธาตุ พระอรหันต์ของลูก พระคุณข้าวก้นบาตร งูเห่าเดินทางมาถึง ก่อสร้าง กุฏิดอกแก้ว ผ้าป่าแม่ฮ่องสอน 2560 ภาพกุฏิเรื่อยมา ถวายห้องน้ำ วัสดุ-สุขภัณฑ์ห้องน้ำ โครงการกั้นกันฝนลมหนาว กำหนดวันถวายกุฎิ เจ้าภาพมุงหลังคากุฏิ จากบุญ สู่บุญ คำตอบวันทำบุญฉลองกุฏิ ผ้าป่าแม่ฮ่องสอน 2559 ผ้าป่าแม่ฮ่องสอน 2558 แสงสว่างที่เกิดขึ้น 2558 บ้านเกิด คลื่นไม่กระทบฝั่ง ธุดงค์ - ธุดัน รวมงานปฏิบัติธรรม ที่ อินเดีย - เนปาล เริ่มชีวิตน้องดาวตก มีอาหารกินแล้ว ค่ายเยาวชน ธันวาคม 2557 ตุลาคม 2557 กันยายน 2557 สิงหาคม 2557 กรกฎาคม 2557 มิถุนายน 2557 พฤษภาคม 2557 หลวงตา ภาษาใจ อยู่เพื่ออะไร ความศิวิไลซ์ เทวดากับหนอน ขึ้นบ้านใหม่ มีป้ายเข้าวัดแล้ว โลกความเป็นจริง ภาพปฏิบัติธรรม สร้างหลังคากุฏิ หลวงพ่อท้าว กัลยาณมิตร หลวงตากับนกน้อย ความมั่งคง-ชนบท คอร์ส_ม. บัวขาว ด้วยจิตวิญญาณ สังขารไม่เที่ยงหนอ อภินิหาร - รถคุณปู่ โลก โลก โลก เจ้าอาวาส บุญข้ามภพข้ามชาติ หนึ่งคืนในป่าช้า เพื่อนสหธรรมิก เริ่มต้นปีใหม่ 2559 ส่งท้ายปีเก่า 2558 บุญทำกรรมแต่ง ไม้ยูคาลิปตัส ความหมายในภาพ งานเข้าค่ายเยาวชน ไดอารี่ บันทึกไม่ลับ พิธีศพน้องชิงดำ วันเริ่มสร้างกุฏิ อยู่กับความจริง วันวานที่ผ่านไป คุณข้าวก้นบาตร หลวงตาบุญร่วม คลื่นที่ไม่กระทบฝั่ง ประวัติวัดป่าดงยาง วันที่ 19 เมษายน 2562                   ความสงสัยที่ยังคงมีอยู่  ตั้งแต่ก่อนสงกรานต์จนถึงวันนี้ (19 เมษายน 2562)  ทีมช่างต่างฯ ที่เคยรับปากไว้ว่าจะมาทำกุฏิกรรมฐานที่ค้างคาอยู่ให้เสร็จเรียบร้อย  จนถึงวันนี้ก็หายเงียบ  "เอ!.. หรือว่าเทศกาลสงกรานต์แบบไทยฯยังไม่จบ,  หรือว่าช่างรับงาน (รับปาก) ไว้หลายเจ้า  จนลืมว่าเคยพูดเคยรับปากไว้กับวัดป่าดงยางด้วย"  ทำให้นึกถึงหัวข้อภาษาธรรมบทหนึ่งว่า "อนัตตา" ที่เราเข้าใจในความหมายนั้น ห้องภายในกุฏิ ห้องภายในกุฏิ ห้องน้ำ - สุขา วัสดุในศาลา ทางเดินจงกลม วัสดุที่พร้อมแล้ว                   "คำว่าการใช้ชีวิตเพื่อการบูชา"  เป็นประโยคที่เข้าใจได้สำหรับผู้ที่มีปัญญาทางธรรม  มีโยนิโสมนสิการ (คิดพิจารณาอย่างแยบคาย) หากคุณสมบัติดังที่กล่าวนี้ไม่พร้อมก็เป็นการยาก ยากที่จะเข้าใจได้  กินก็มิใช่กินเพื่อให้อิ่มเท่านั้น,  เมื่อมีโอกาสมีส่วนร่วมในการสร้างเสนาสนะ ก็มิใช่เพียงเพื่อสร้างให้เป็นที่อยู่อาศัยเฉพาะเราเท่านั้น,  ชีวิตที่ดำรงอยู่ได้จนถึงปัจจุบันนี้  เพราะเราสละชีวิตแบบฆราวาส  แบบชาวบ้านทั่วฯไป  ออกบวชสู่ร่มกาสาวพัสตร์  มุ่งหน้าเดินไปตามพระสัทธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า  มีอริยทรัพย์เป็นจุดหมายปลายทาง  พระรัตนตรัยมีพระคุณต่อชีวิตเราอย่างยิ่ง  จึงใช้คำว่า "ดำเนินชีวิตเพื่อการบูชา"                   เครื่องอุปโภคบริโภคต่างฯ  เกิดจากการหยิบยื่นให้จากบุคคลอื่น อาจเรียกได้ว่าจากความเมตตาของครูอาจารย์, จากความเลื่อมใสศรัทธาของญาติโยมที่มีต่อพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์,  จากความเชื่อเรื่องบุญกุศลในชาตินี้และชาติหน้า,  จึงเกิดการบูชาด้วยเครื่องอุปโภคบริโภคต่างฯขึ้น                   "เช่นเวลา 06.42 น. เช้าวันนี้ (19 เมษายน 2562)" ขณะที่กำลังเขียนไดอารี่อยู่ในกุฏิ  ได้ยินเสียงแตรรถดังขึ้น เปิดประตูออกไปดูเห็นรถเก๋งสีแดงจอดอยู่หน้าศาลา  จึงคลุมจีวรให้เรียบร้อยเดินไปที่ศาลาจึงรู้ว่า "รถเก๋งสีแดงนั้นหายไปแล้ว" ไม่มีรถไม่มีคนให้เห็นในวัดมาหลายวันแล้ว  วันนี้เป็นวันศีลวันพระ ก็อดคิดไม่ได้ว่า "รถเก๋งสีแดงคันนั้นคงมาทำบุญถวายอาหารเช้านี้"  ชีวิตจริงแม้บางครั้งจะอดบ้าง จะอิ่มบ้าง นั้นเป็น "อาหารทางกาย"  แต่อาหารทางใจคือความเชื่อมั่นศรัทธาในคำสอนของพระพุทธเจ้า  แล้วปฏิบัติเดินตามนั้น  ไม่เคยขาดแคลน  แม้จะต้องใช้ขันติความอดทนมากฯก็ตาม   "กุฏิกรรมฐาน" รายละเอียดค่าวัสดุอุปกรณ์ + ค่าแรงช่าง   บันทึกในไดอารี่